这里应该是国内最有信仰的地方了。
藏地人人怀有敬畏之心，有全是男性组成的采盐帮，他们把盐看作是女神的赠予；铁匠打铁制刀认为是自己是间接杀生；家里生了孩子请活佛来赐名等等。在一个相对封闭的社会，人们也有很多自己独特的生活方式和故事。很多藏地传统的生活方式在我们的现代生活已经看不到，所以我看的时候都觉得很新鲜。但从进村的电影放映员，市集卖手工制鞋的两个汉子，村庄家家开起了家庭旅馆，最后立起的村庄旅游宣传广告牌，我们也看到了现代社会到来的痕迹。
自从甘南回来后，就很喜欢看藏区相关的纪录片。本来是想领略西藏风光、藏传佛教的，但这七集中只讲了21个藏族人的故事，于是不用单独的镜头单独的旁白去介绍那山那水那佛，就随着这21个故事的轮转，西藏就呈现开了。藏区生活很艰苦，每一项生产资料，都是要耗尽力气才能获得的，而这却是城市里的人们唾手可得，已经视若寻常的，因此我觉得藏区的人们生活的很认真，做一把锁、做一把刀、画一幅唐卡、准备一场表演，都是那样的认真、专注、虔诚，更让人震惊和感动的是，他们充满感恩，感恩自然的馈赠
西藏，在某种程度上已经不仅仅是一个地名，更成为一种文化象征。
每个人心中都有一个西藏，那里民风淳朴、信仰纯洁，那里雪山皑皑，天空湛蓝，它成为了我们每个人最后的桃花源。这部片子把桃花源中的种种日常都一一呈现。虽然有剧本预设的剧情，也有编织的幽默，但依然能让人触摸那遥远的生活。
看着这部片子中的故事，我慢慢觉得现代都市人和他们是两个世界的人。
三位年过古稀的公主跑到山坡上采摘药草，反复熬煮，最后只是为了让路过的人们擦上这种护肤品，免遭晒伤。一位公主心中闪过卖这种护肤品的想法
《极地》中我们看到，人对于自然的一种敬畏，认为世界上存在鬼神，存在因果报应，因而，人的许多行为都是克制的。但是近代工业文明，它的精神是让人去探索自然，因此，近现代以来，人们对于自然有了更科学的见解，清晰的了解了各种自然灾害的根本来源，所以断定世界无鬼神；但同时，这又让人的天性释放出来，人对于自然的认识转变为：人可以征服自然。所以，人对于自然资源是无限的索取（前工业文明时代）破坏；同时，由于古代鬼神之说对于人的道德的束缚也开始瓦解，人们开始解放思想；反面
《极地》第二集是我最喜欢的一集。
三个故事：林芝日卡村，海拔2882米，锁匠江安和他的48头牛25头猪生活在一起；阿里托林村，海拔3700米，白玛曲珍和她的两个65年老闺蜜在做护肤面膜；林芝老夏尼村，海拔1600米，83岁的僜人大佰龙还在等待他20年未归的儿子。身处藏区高海拔，前方远离城市喧嚣，背后并无炊烟袅袅，他们在这里生活。
跟友人坐在电视机前看完这一集，荧幕中片尾的名单一边向上滚动，我一边问她：“你觉得他们生活的地方荒凉吗？你觉得他们孤独吗？”“荒凉，有点孤独。”10秒后
《极地》人文正在远离
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