曾经，我们坚定的认为，事实是最重要的。后来，我们开始疑惑，到底什么才是最重要的。再后来，我们开始认为，事实也许不一定是最重要的。
后来，还有人认为，最重要的，是不要去界定到底什么才是最重要的。
你认为的事实，我认为的事实，大家认为的事实，他们与真正的事实本身是否一致真的就不重要吗？
如果这样，那追求真理还有什么意义？
然而，在追求真理的路上，受限于对世界的认知，人们一路磕磕绊绊。很多事实无法验证，只能寄希望于全能的上帝。司法决斗，实则是天真地以为事实会在生死面前无所遁形
从女主玛格丽特视角来看，丈夫让在得知妻子被强暴后，竟然会决定跟她“我要成为最后一个占有你的男人”。导演的态度还不明显吗？评论里说丈夫不是自私的，恕我难以苟同。
少了那一颗星是由于前半段剧情节奏过慢，我居然得2倍速才能看下去。我不是那种仅阵容就能留下我的观众，若这部电影并非密友推荐，我绝对半途退出观影了。
这也是为什么这部电影直至结束我都难以产生强烈共鸣，而要看一下评论区才能写影评。过于冗长的电影，重点的突出难度更大，拿捏不好尺度，导演给观众的信息便形同一盘散沙。这部电影
节选自自卢克文《聊聊中国的离婚率》
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在过去，“婚姻不幸”跟“人生不幸”是绑定在一起的，离婚代表着余后人生，尤其是女性的余后人生极可能会遭到毁灭性打击。
而今天，“婚姻不幸”跟“人生不幸”已经彻底分割，离婚只是离婚，不能决定后面漫长的人生，离婚对人生影响的权重越来越低。
我小时候住在湖南农村时，邻居有夫妻吵架，女方气不过，转头就喝了农药自杀，没给救回来。 这种事在1980年代的农村时常发生，80年代前应该更多，我稍大一点就想不明白，离婚不就行了吗？何必要自杀呢。
这着实是一部叫人惊喜的电影。用中世纪酒瓶装着“Me too”时代的新酒，十分女性主义，让人耳目一新。同时也让观众心里嘀咕，这是否只是一种投机取巧的做法。用三个视角对同一段故事进行阐释，让观众在雷同的剧情中玩“找不同”的游戏，并不是非常高明且富有韵律的方式。作品被劈为头尾的决斗，和中间的三段叙述，视角切换时剧情连贯性与内在的情感连贯性被打散，有点像格式规整的习作，中规中矩，却没有开辟出新的天地。
不知是不是为了贴合女性主义的调性，将女主角玛格丽塔的视角直接定为“真相”
大家好，我是不怂。
欢迎来到不怂的电影分析室，带你换个角度看电影。今天推荐的，是一部由真实历史故事改编的电影《最后的决斗》。
先说一说故事梗概
在中世纪*年的法国时期，发生了一起备受争议的案件。女子玛格丽特指控被丈夫好友勒·格里斯强奸，但没有证据。经法国国王查理批准，女子丈夫卡鲁日与勒·格里斯通过一场决斗审判，由上帝作出判决的故事。
在那个尚武的残忍年代，秩序混乱，当时的人们认为，上帝的旨意是最高旨意，他可以裁决。谁死谁就是凶手，胜者还能成为英雄。
但随着社会的不断进步
柯南里面的经典台词—真相只有一个。但是在最后的决斗里面真相似乎有三个。
在1950年日本曾上映过一部电影叫罗生门。罗生门，即日本京都的正南门。该剧讲述一个武士和他妻子路过荒山，遭遇了不测。妻子被侮辱，而武士惨遭杀害。惨案究竟如何发生的？凶手、妻子、借武士亡魂来做证的女巫，各有说法。 每一个不同身份的人出于美化自己的道德，人人都开始叙述了一个与我无瓜且美化自己的故事版本。最后樵夫出于第三视角所叙述的故事看似最接近真相，但里面也掺杂了谎言……
《最后的决斗》：反“罗生门”的女性主义影像
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